الصلاة . [ مسألة 2 : لا يشترط فيه نية الخروج من الصلاة ] [ 1662 ] مسألة 2 : لا يشترط فيه نية الخروج من الصلاة بل هو مخرج قهرا وإن قصد عدم الخروج ، لكن الأحوط عدم قصد عدم الخروج ، بل لو قصد ذلك فالأحوط إعادة الصلاة ( 1 ) . [ مسألة 3 : يجب تعلم السلام على نحو ما مرّ في التشهد ] [ 1663 ] مسألة 3 : يجب تعلم السلام على نحو ما مرّ في التشهد ، وقبله يجب متابعة الملقن إن كان ، وإلا اكتفى بالترجمة ، وإن عجز فبالقلب ينويه ( 2 ) مع الإشارة باليد على الأحوط ، والأخرس يخطر ألفاظه بالبال ويشير إليها باليد أو غيرها . [ مسألة 4 : يستحب التورك في الجلوس حاله ] [ 1664 ] مسألة 4 : يستحب التورك في الجلوس حاله على نحو ما مر ووضع اليدين على الفخذين ، ويكره الإقعاء . [ مسألة 5 : الأحوط أن لا يقصد بالتسليم التحية حقيقة ] [ 1665 ] مسألة 5 : الأحوط ( 3 ) أن لا يقصد بالتسليم التحية حقيقة بأن